10,515
עריכות
שינויים
אין תקציר עריכה
לדעת הרמב"ם מקורו של איסור זה הוא באיסור קירבה לעריות שהוא איסור תורה המובא בספר ויקרא: "איש איש אל כל שאר בשרו, לא '''תקרבו''' לגלות ערווה, אני ה'" (ויקרא יח, ו), אך הרמב"ן חולק עליו וסובר שאיסור הנגיעה הוא מדרבנן בלבד, מכיוון שסובר שאיסור קירבה לעריות עוסק ב[[ביאה]] ממש <ref>וכן סובר האבן עזרא בפירושו על הפסוק ומביא ראיה מהפסוק "ואקרב אל הנביאה".</ref>. לפי פירוש זה האיסור דרבנן נועד להיות גדר ולמנוע [[גילוי עריות]].
על אף שההלכה בנושא עתיקה, המונח "שמירת נגיעה" התפתח בדורות האחרונים עם הופעתם של אנשים (בעיקר צעירים) דתיים שהכריזו בגלוי כי אינם מקפידים על איסור זה{{מקור}}.
יש לציין כי אין איסור הלכתי ב[[מגע]] שאינו של חיבה, כגון התחככות נוסעים צפופים בתחבורה ציבורית, אולם לעיתים ישנה נטייה מסויימת לנסות להימנע גם ממגע כזה, בעיקר בציבור החרדי, כדוגמת נסיעה ב'קו מהדרין'.
# מגע שאינו של חיבה - מגע הנדרש לצורך מסוים - טיפול רפואי, מעבר באוטובוס, עזרה לקום וכדומה.
אף על פי שמקור האיסור הוא במגע של חיבה בלבד, גם במגע "סתמי" נוטה ההלכה כיום להחמיר במקום שניתן{{מקור}} (עזרה לקום, הפניית תשומת לב, לחיצת יד) אך מתירה במקום שהדבר נדרש והכרחי. לגבי לחיצת יד ישנם חילוקי דעות, בעוד רבנים בגרמניה של לפני מלחמת העולם השניה לא נמנעו מלחיצת יד, היו רבנים שסברו כי בלחיצת יד ניתן להקל, כאשר אי לחיצת ידה יתפרש בעיניה כעלבון, והיו רבנים שאסרו לחיצת יד מכל וכל, בדומה למגע של חיבה <ref>הרב פיינשטיין, אגרות משה אבן העזר חלק א´ סוף סימן נ"ו.</ref>
.
* [[צניעות]]
* [[מרחק נגיעה]]
== קישורים חיצוניים ==